Ключевые слова 2012 г. （3）--«Дяосы» (diaosi)

 

       

    【Название】«Дяосы» (близко к английскому «loser», т.е. «неудачник») – это новое популярное выражение, распространившееся в сети Интернет. Оно передает ироничную самооценку говорящего (или пишущего).

 

    【Пояснение】3 ноября 2012 г. выражение «дяосы» появилось на страницах такой серьезной и консервативной газеты, как «Жэньминь Жибао». Это говорит о признании обществом этого выражения, которое изначально рассматривалось исключительно как интернет-сленг. В 2012 г. ироничное «дяосы» стало одним из самых популярных китайских выражений.

 

    Время и место появления выражения «дяосы» сейчас проследить уже не представляется возможным, да и мнения на этот счет сильно рознятся. Некоторые говорят, что «дяосы» имеет значение «пошлый, вульгарный и нежелательный»; а некоторые утверждают, что оно несет сильный оттенок самоумаления и самоуничижения, а также свидетельствует о заниженной самооценке. Есть также и те, кто считает «дяосы» просто «красным словцом», не имеющим никакого реального смысла.

 

    В конце концов, именно СМИ взяли на себя обязанность разъяснить истинное значение этого выражения. По мнению СМИ, «дяосы» – это люди, которые жаждут получить признание со стороны общества, но не знают, как взять судьбу в свои руки и изменить жизнь к лучшему. У этих людей самая обычная внешность, им не хватает энтузиазма и целеустремленности, они добродушны, но трусливы. «Дяосы» бывают как мужского, так и женского пола. Девушки, которые именуют себя «дяосы», враждебно относятся к «байфумэй», т.е. белокожим, богатым и красивым женщинам, а молодые люди презирают «гаофушуай», т.е. высоких, богатых и привлекательных мужчин.

 

    Самоирония, которую несет в себе выражение «дяосы», оказалась чрезвычайно близка психологии многих представителей китайского общества. И обычные интернет-пользователи, и элита IT-бизнеса, и люди, кто даже внешне не похожи на тех, кого обычно причисляют к «бедным, низкорослым и непривлекательным» (кит.: «цюн, ай, чоу»; выражение, которое часто используется в качестве разъяснения значения «дяосы» – неудачник), с готовностью причисляют себя к «дяосы». В 2012 г. популярность выражения «дяосы» стала свидетельством иронии китайцев в отношении самих себя.

 

    Как считают эксперты, на самом деле популярность культуры «дяосы» говорит о подъеме сетевой субкультуры и означает, что еще большее количество китайцев стремится познать правду, начинает открыто смотреть на мир и заниматься саморефлексией.

 

    Хотя подобное объяснение наделяет «дяосы» глубоким смыслом, нельзя не признать, что это выражение является не более чем одним из многих представителей популярного в Сети сленга. Пока трудно сказать, останется оно в языке или исчезнет с течением времени. В мае 2012 г. Министерство образования и Государственный комитет по делам языка и письменности КНР опубликовали доклад, из которого следовало, что в 2006–2010 гг. в языке появилось около 3000 новых слов и выражений, но в 2011 г. использовались уже только 40% из них.

 

    【Комментарии】

    Используя значок «дяосы», люди пытаются уменьшить стресс посредством самоиронии. Многие страдают от большого стресса и неудовлетворенности ожиданий, поэтому вовсе не удивительно, что это слово стало быстро распространяться среди блоггеров. Если говорить откровенно, то человек, использующий применительно к себе слово «дяосы», пытается сказать окружающим, мол я и так гол как сокол и терять мне нечего, так почему бы не посмеяться над собой?

 

    – Чжу Чункэ, профессор Университета «Чжуншань»

 

    А-кью (главный герой рассказа «Подлинная история А-кью» Лу Синя) одерживает моральную победу над суровой действительностью, в то время как «дяосы» специально принижают себя и свои заслуги – это их способ принять реальность такой, как она есть. Это вовсе не означает, что они погрязают в самоуничижении, просто они нашли некий новый, своеобычный способ жить в мире с собой и с обществом.

 

    – еженедельный журнал «Синьчжоукань (Новый еженедельник)»

 

 

(Журнал"КИТАЙ")

 

    (2012-12-24)