В поисках секрета исторических зданий

    

    

 

    По сравнению с европейской архитектурой китайские исторические здания отличаются своеобразием и уникальностью. Основными представителями китайской архитектуры являются деревянные сооружения, в том числе выдающиеся здания разных национальных меньшинств, древняя китайская архитектура имеет наиболее долгую историю в мире и получила наиболее широкое распространение. Древнее зодчество Китая также имело непосредственное влияние на исторические архитектурные сооружения Японии, Кореи и Вьетнама.

 

    На юге Пекина к западу от комплекса храма Неба находится тематический музей, который специализируется на коллекционировании, исследовании и демонстрации древней архитектурной техники и зодчества Китая, а также истории их развития – это Пекинский музей исторической архитектуры. В музее представлены не только предметы, демонстрирующие развитие жилищного строительства Китая, но и модели превосходных исторических сооружений и готовых элементов.

 

 

    Императорский алтарь

 

    Музей расположен в Алтаре земледелия, где императоры династий Мин (1368–1644 гг.) и Цин (1616–1911 гг.) приносили жертвы богу-земледельцу Шэньнуну. По преданию, Шэньнун являлся основоположником земледения и медицины, он испробовал на себе действие самых различных видов трав, научил людей лечению и земледелию. Благодаря этим важным открытиям он стал божеством-покровителем медицины и земледелия. Все императоры в истории Китая посещали Алтарь земледелия в честь Шэньнуна.

 

    Алтарь земледелия был построен в 1420 г., он состоит из ряда исторических сооружений. Общая архитектурная композиция осталась в полной сохранности, строительные конструкции и особенности в основном отражают архитектурный стиль династии Мин. Согласно требованиям к церемонии жертвоприношения эти сооружения разделялись на дворцовые здания (предназначенные для переодевания императорами до/после обряда жертвоприношения, или для празднования чиновниками после завершения ритуала) и символические функциональные помещения. В связи с различным назначением эти сооружения различаются по архитектурной конструкции и технике: дворцовые здания предстают перед зрителями в полном великолепии и блеске, в их крышах используется черная и зеленая глазурованная черепица, внутри помещения тщательно отделаны. Остальные здания выглядят относительно просто, что создает резкий контраст с дворцовыми сооружениями.

 

    Традицию жертвоприношения Шэньнуну и проведения первой борозды императором можно проследить вплоть до династии Чжоу (1046–256 гг. до н. э.), но в то время церемония проводилась не каждый год. Вплоть до династий Мин и Цин эта традиция стала важным национальным ритуальным обрядом. Каждый год в феврале по лунному календарю императоры во главе сотен чиновников посещали Алтарь земледелия и приносили жертвы Богу-земледельцу, а таже лично проводили первую борозду. После обряда жертвоприношения Богу-земледельцу император должен был переменить во дворце Цзюйфудянь парадное платье на одежду для земледелия, затем проводился обряд высочайшей пахоты. После этого, император поднимался на специальное возвышение, чтобы наблюдать обработку земли знатью и чиновниками.

 

  Глазурованные украшения в исторических сооружниях

 

 

    Волшебные украшения

 

    Доугун представляет собой наиболее удивительный элемент китайской архитектуры. На стыке опорных стоек и поперечных балок находится гун (кит.: 拱), это деревянные несущие конструкции в виде лука, расположенные одна над другой на вершине колонны, между арками подложены квадратные деревянные блоки доу (кит.: 斗), доу и гун вместе называются доугун.

 

    Китайские строительные конструкции отличаются от западных, на Западе в качестве строительных материалов в основном используются кирпичи и камень, а в Китае – древесина, для строительства крупных деревянных зданий необходим доугун. Он устанавливается над балочной конструкцией под крышей, функцией доугун является, во-первых, равномерное распределение тяжести крыши на нижестоящие колонны; во-вторых, регулирование напряжения на срез между стропилами; в-третьих, украшение сооружения, доугун делает его более эстетичным и привлекательным.

 

    Возникновение и развитие доугун имеет довольно долгую историю. Изображения доугун были впервые обнаружены на стенной росписи двухтысячелетней давности. По мере совершенствования технологии доугун становились все более сложными. Позднее доугун постепенно стал декоративным элементом и знаком, указывающим на статус сооружения. Чем роскошнее сооружение, тем у него доугун сложнее и красивее.

 

    В музее представлены разнообразные модели доугун, которые отличаются разными формами в связи с различными фукциями.

 

Кессон пекинского храма Лунфусы является величайшим сокровищем музея, имеет всего шесть ярусов, на фото показаны пятый и шестой ярусы

 

 

    Самый красивый потолок

 

    В колодце вода, вода с огнем несовместимы, эта простая истина вдохновила древних китайских архитекторов на такое изобретение, как кессон. С точки зрения китайцев крыша может не только покрывать внутреннее пространство здания, но и служить платформой для демонстрации архитектурной техники.

 

    Кессон используется в китайской архитектуре в качестве украшения потолка, который выгнут вверх в форме колодца, все стены вокруг украшены узорами и росписями, он употребляется в основном во дворцах и храмах над троном или статуей Будды. Кессон способен выделить основное пространство.

 

    В музее сохраняется кессон пекинского храма Лунфусы, который является первоклассным национальным памятником материальной культуры и величайшим сокровищем музея. Храм Лунфусы был основан в 1425 г., в период династии Мин, он являлся единственным местом в Пекине, где совместно жили ламы и монахи, до династии Цин он полностью стал ламаистским храмом. В 1976 г., когда произошло сильное землетрясение, храм Лунфусы получил разного рода повреждения, тогдашние работники по охране памятников материальной культуры посчитали, что кессон верхней части дворца Чжэнцзюэдянь в храме имеет высокую ценность и его следует хорошенько сохранить. Итак, работники разобрали этот кессон, и в 1991 г. перенесли его в Пекинский музей исторической архитектуры после его официального открытия.

 

    Кессон в храме Лунфусы имеет всего шесть ярусов, на каждом ярусе на круглых рамках нанесена тонкая резьба в виде облаков. Самые нижние два яруса располагались ниже потолка в том месте, где находилось изображение будды, а на первом, втором, третьем и пятом ярусах были вырезаны картины с небесным дворцом и чертогами небесного владыки, небожителями и небожительницами, выражение лиц которых было передано очень тонко. На самом верху кессона находится карта неба с 1400 звездами, как говорят, эта карта нарисована в соответствии с картой звездного неба эпохи Тан (618—907 гг.).

 

    По мнению ученых в области исследования исторических сооружений, кессон Лунфусы является наиболее уникальным и изысканным по сравнению с кессонами других исторических сооружений в Пекине. Но в связи с многократным разбором и переездом он был разбит вдребезги ко времени доставки в музей. Эксперты по восстановлению памятников культуры соединяли его в соответствии с фотографиями, в основном удалось восстановить его прежний вид. Но вопреки высокому уровню реставрации, кессон Лунфусы все таки не был полностью восстановлен из-за утраты отдельных элементов.

 

Деревянные модели в музее воспроизводят сцену работы на строительной площадке

 

 

На самом верху кессона храма Лунфусы находится карта неба

 

 

    Виды старого города

 

    Экспонат «плоский ящик с песком для макета старого Пекина 1949 г.» в музее пользуется большой популярностью среди посетителей.

 

    Этот макет состоит из 108 блоков, занимает площадь около 90 кв. м., подробно и реалистично передает все улицы, органы власти, жилые дома, парки и другие исторические здания в пределах старого Пекина.

 

    В 1949 г. возрождение старого города еще не началось, древний вид города полностью сохранился, так что, на макете очень легко найти сделанные с удивительной точностью модели старых городских ворот, с помощью подсветки двух цветов показаны тогдашние неповрежденные городские стены. После 1949 г. по мере масштабной реставрации множество старинных зданий было снесено, теперь познакомиться с древним Пекином можно только с помощью этого макета. Справа от макета в витрине представлены драгоценные исторические фотографии известных сооружений Пекина.