II. ПРОЦЕСС РАЗВИТИЯ ЗА 60 ЛЕТ ПОСЛЕ МИРНОГО ОСВОБОЖДЕНИЯ

    Мирное освобождение – важный перелом в истории развития Тибета. В последующие 60 лет Тибет прошел через исторические стадии – демократические реформы, образование автономного района, социалистическое строительство и реформы и открытость, прошел славный путь развития.

    1. Претворение «Соглашения из 17 статей», отстаивание единого государства и национального сплочения, начало нового похода в развитии современного Тибета.

    — Вступление армии в Тибет, укрепление границ. Согласно Соглашению из 17 статей и его приложениям с сентября 1951 г. по июнь 1952 г. части разных армий, которые в основном состояли из 18-й армии, прибыли в Лхасу и расквартировались в важных оборонных поселках – Тай-чжао, Цзянцзы, Шигацзе и Лунцзыцзун в Шаньнане, Ядун, Чаюй и Гайцзе, выполнили задачу по вступлению армии в Тибет и тем самым навсегда покончили с историей, когда на протяжении более 4000 км граница не охранялась. — Ведение внешних дел Тибета. 6 сентября 1952 г. был создан департамент иностранных дел при представительстве Центрального народного правительства в Тибете. Под руководством МИДа Центрального народного правительства он занимается конкретными иностранными делами Тибета. 29 апреля 1954 г. Китай и Индия подписали в Пекине Соглашение о торговле и транспорте между Тибетом Китая и Индией, обменялись нотами и аннулировали особые права Индии, унаследованные ею со времени агрессии Англии против Тибета. В 1955 г. Китай и Непал официально установили дипломатические отношения, подписали в 1956 г. Соглашение о поддержании дружеских отношений между КНР и Королевством Непал и о торговле и транспорте между Тибетом Китая и Непалом, аннулировали особые права Непала в Тибете, китайско-непальские отношения укрепляются и развиваются на новой основе. С тех пор Центральное народное правительство в едином порядке ведет иностранные дела Тибета. — Снабжение собственным производством и гражданскими отраслями. Центральное народное правительство вынесло решение: вступившие в Тибет части не должны содержаться местным населением, должны жить экономно и наладить снабжение собственным производством, выдвинуло ряд мер финансовой политики – гарантировать потребности армии и проявлять заботу о местном населении, осуществлять единые закупки и урезать расходы. Расквартированные в Лхасе части НОА начали с экспортной торговли овечьей шерстью, решив таким образом вопрос о снабжении армии гражданскими отраслями. Центральное народное правительство выделило в то время 40 млрд. юаней (старые деньги) и закупило на них по цене выше экспортной цены индийского рынка скопившуюся овечью шерсть и тем самым разгромило замыслы реакционной верхушки, направленные на придерживание товаров с целью взвинчивания цен, раздоры и подрыв отношений между ханьцами и тибетцами. Деятели верхушки имели от этого большую прибыль, удостоверились в искренности центрального правительства в отстаивании интересов тибетского народа, в экономике постепенно снизили зависимость от империалистических сил и связь с ними и активно примкнули к центральному правительству. — Расширение единого фронта, стимулирование национальной сплоченности и прогресса. В апреле 1952 г. Центральное народное правительство стимулировало возвращение Панчэна Эртни X и его людей из Цинхая в Лхасу, осуществилась дружеская встреча Панчэна с Далаем. Тибетский рабочий комитет не прекращал решение вопросов, оставленных историей между Далаем и Панчэном, и насущные вопросы. В 1953 г. Далай-лама XIV и Панчэн X были избраны почетными председателями Всекитайской ассоциации буддизма, Живой Будда Гундэлин – заместителем председателя. В сентябре 1956 г. был создан Тибетский филиал Ассоциации буддизма Китая. В сентябре 1954 г. Далай-лама XIV и Панчэн X вместе приехали в Пекин для участия в первом заседании ВСНП КНР первого созыва, воплотилось право всех национальностей Тибета равноправного участия в управлении государственными делами. Наряду с этим тибетские делегации побывали во внутренних районах. С 1952 г. по 1957 г. во внутренних районах страны побывали 13 делегаций из более 1000 чел. Состав делегаций непрерывно расширялся, сюда входили религиозные и гражданские чиновники верхушки Лхасы и других районов Тибета, ламы, молодежь и женщины. Эти меры способствовали укреплению отношений Тибета с внутренними районами страны и сплочению всех национальностей. — Активное модернизированное строительство, продвижение экономического, социального и культурного развития Тибета. После мирного освобождения НОА и приехавшие в Тибет работники неукоснительно претворяют Соглашение из 17 статей и политику ЦК, активно строят шоссейные дороги Сикан-Лхаса и Синин-Лхаса, Дансюнский аэропорт, ирригационные объекты, современные предприятия, банки, торговые фирмы, почтово-телеграфные отделения, госхозы и учебные заведения, предпринимают различные меры, помогая крестьянам и скотоводам развивать производство, проводят мероприятия по социальной помощи и помощи пострадавшим от стихийных бедствий районам, оказывают населению бесплатную медицинскую помощь, продвигают экономическое, социальное и культурное развитие Тибета, в котором царит новая атмосфера современной цивилизации и прогресса. Во всех слоях общественности и среди населения Тибета все эти действия вызывают глубокое уважение. В Тибете покончено с ситуацией длительной закрытости и застоя. Регион начал исторический процесс современного общества, перед Тибетом открыты широкие горизонты дальнейшего социального развития, созданы необходимые условия для общего продвижения вперед Тибета со всей страной.

    2. Осуществление демократических реформ, ликвидация феодально-рабовладельческого режима, освобождение всех крепостных и социальных производительных сил, осуществление самых глубоких в истории Тибета социальных перемен. До демократических реформ старый Тибет представлял собой феодально-рабовладельческое общество, еще более отсталое и мрачное, чем средневековая Европа, политическая власть находилась в руках религиозной верхушки. Составляющие всего 5% от всего населения чиновники, аристократы и религиозная верхушка и их представители владели всеми пахотными землями, пастбищами, лесными угодьями, горами, реками и большей частью скота в Тибете, а 95% процентов населения – крепостные и рабы – были лишены средств производства и личной свободы. Крепостные и рабы не только были обложены тяжелыми налогами, поборами и высокими процентами, но терпели невиданные по жестокости политическое давление и наказание, жили на грани смерти. Изменение социального строя Тибета было необходимостью в его социальном развитии и коренной надеждой тибетского народа. С учетом особой ситуации в Тибете Соглашение из 17 статей предусматривает: «В отношении нынешнего политического режима Тибета Центр не спешит изменять»; «различные реформы в отношении Тибета Центр не навязывает. Местное тибетское правительство обязано автоматическим претворять реформы. Если население требует реформ, то вопрос этот необходимо решать методами консультаций с руководителями Тибета». После мирного освобождения Центральное народное правительство предприняло в отношении реформ социального строя Тибета весьма осторожный подход и чрезвычайно снисходительную политику, терпеливо ожидало и уговаривало местную господствующую клику Тибета по своей инициативе осуществлять реформы, причем предоставило ей достаточно времени. Однако реакционная верхушка Тибета, защищая выгодные интересы и особые права рабовладельческого класса, категорически воспротивилась реформам, пытаясь навсегда сохранить феодально-рабовладельческий строй. Она умышленно подрывала Соглашение из 17 статей, спланировала подрывную деятельность по расколу страны и в 1959 г. подняла вооруженный мятеж.

    В целях отстоять единство государства и защитить коренные интересы тибетского народа Центральное народное правительство пошло на радикальные меры и вместе с тибетским народом решительно подавило мятеж, распустило местное тибетское правительство и развернуло движение за демократические реформы, которое окончательно свергло феодально-рабовладельческий режим. Демократические реформы ликвидировали теократический режим, осуществили разделение политики с религией; аннулировали феодальную систему собственности крепостников и рабовладельцев на средства производства. Была установлена система частной собственности крестьян и скотоводов; аннулирована личная зависимость от трех крупных владельцев, крепостные и рабы обрели личную свободу. Демократические реформы явились эпохально важными реформами в истории социального прогресса и прав человека в Тибете, многочисленные тибетские крепостные и рабы получили освобождение в области политики, экономики и социальной жизни, что эффективно способствовало развитию социальных производительных сил Тибета и открыло дорогу к современному развитию Тибета. Согласно статистике, в процессе демократических реформ крепостные и рабы получили свыше 2,8 млн. кэ (15 кэ равняется 1 га), к 1960 г., когда были завершены демократические реформы в Тибете, сбор зерновых в Тибете увеличился на 12,6% против 1959 г. и на 17,7% против 1958 г. – периода до демократических реформ, поголовье загонного скота увеличилось в 1960 г. на 9,9% против 1959 г.