Нельзя отрицать желаний человека, его жажды иметь что-то. Однако конфуцианство учит, что желания надо уметь смирять, они не должны превращаться в страсть, иначе возникают противоречия и конфликты, как между животными, у которых нет сознательности. Разница между человеком и животными как раз и состоит в наличии разума и сознательности.

Вопрос: Теперь в Китае открыты частные школы и курсы изучения конфуцианского канона с тем, чтобы дети уже с детства изучали произведения конфуцианства. Как вы на это смотрите?

Ответ: На этот счет я не имею ни категорического «за», ни категорического «против». Исторически сложилось так, что некогда было обязательным и необходимым читать и заучивать наизусть конфуцианские книги, чтобы затем сдать экзамен на государственную должность. Ценность конфуцианского канона выражалась некогда в том, что его знали назубок и комментировали. А сейчас нам как приемникам духовной культуры достаточно просто избирательного прочтения и понимания конфуцианского учения. Куда более важно уметь правильно применять эти знания в жизни. Те, кто хочет знать больше, читайте больше, – нет проблем! Тем, кому нравится изучать конфуцианство более глубоко, – флаг им в руки! Однако нет необходимости пропагандировать углубленное чтение и знание конфуцианского канона среди широких масс населения. Кроме того, следует помнить, что отказ от нормативного школьного образования может плохо сказаться на ребенке: такой ребенок может приобрести впечатления и ощущения иного рода, что может послужить препятствием для его нормального вхождения в социум. Вот на что следует обратить внимание!